سیما ئەفسانەییەکان لە ڕۆمانی 'کەنداڵی نەزر'ی بەناز عەلیدا

المؤلفون

  • سومەييە نەجيب خەليل بەشی كیمیا و پترۆكیمیا، كۆلێژی ئەندازیاری، زانكۆی سەڵاحەددین - هەولێر
  • جەلال ئەنوەر سەعيد بەشی زمانی كوردی، كۆلێژى پەروەردە – مەخموور ، زانكۆی سەڵاحەددین- هەولێر

DOI:

https://doi.org/10.56422/ka..56.444

الكلمات المفتاحية:

هاوية النذر، النقد الاسطوري، النوع القديم، السيدات الالهات، الزمان والمكان الاسطوري.

الملخص

يعد (اللاشعور الجمعي) للانسان النقطة الاهم في العلاقة بين الرواية والاسطورة. ثم تأتي بعد ذلك (الانواع القديمة – Archytype) كمبادئ أساسية للاساطير. وقد مهدّت التقارب بين هذين الجنسين الادبيين الطريق لظهور منهج نقدي حديث يسمى بـ (النقد الاسطوري) والذي يهتم بكيفية تمظهرات الاسطورة والانواع القديمة في النص الادبي. ويلاحظ القارئ لرواية (هاوية النذر) موضوع الدراسة، تمظهر العلامات والانواع الاسطورية القديمة فيها بالصورتين الجلية  والخفية، مما يسهم في قراءة الرواية قراءة جديدة ومختلفة في آن واحد والتي تمثل هدف الدراسة المتمثلة في تحديد وتمييز الخصائص الاسطورية والانواع القديمة في الرواية وفق منهج النقد الاسطوري. قراءة رواية هاوية النذر وفق المنهج المذكور، يبين لنا، بالاضافة الى كشف العالم الاسطوري، سقوط وانهيار الآلهة المرأة. ويواجه تلك الالهات السيدات في الحياة المعاصرة صورا معكوسة لعالمهن السابق ويتغيرن رويدا رويدا ويفقدن صفاتهن الالهية، في المقابل يكسبن صفات انسانية لا حول لهن و لا قوة امام الرجل الذي ينظر اليهن بعين دانية ويمارس معهن العنف والاغتصاب الجنسي والقتل احيانا.

التنزيلات

منشور

2023-09-24