كاریگه ریی شارستاني هتی خۆرهه ڵاتی كۆن له سه ر ئایینی ناوچەی ئورارتو

المؤلفون

  • didar othman shwenawar
  • عماد

DOI:

https://doi.org/10.56422/ka.2.60.338

الكلمات المفتاحية:

اورارتو، معتقدات اورارتو، الدیانه‌ الشرقیه‌ القدیمة، الهة اورارتو، تاریخ الكرد القدیم

الملخص

يعد دين دولة أورارتو ديناً متعدد الآلهة ويضم 79 إلهاً رئيسياً . كانت للإمبراطورية عاصمتان ، إحداهما سياسية ، مدينة فان (توشبا) ، والأخرى دينية ، المدينة الدونيوية (موساسير). ويصورة عامة  ، كانت العناصر المكونة لدياناتهم  متكونة من العوامل الجغرافية والإنسانية ، وتأثر دين أورارتو بشكل أساسي بعقائد واديان الممالك المجاورة ، والبلدان ذات التاريخ الديني القديم ، بما في ذلك الخوريون والحثيين وإيران وبلاد ما بين النهرين. يمكن ملاحضة هذا التأثير في الآلهة والمعابد والاحتفالات الدينية. الخاصة ب ارارتو.

تعود جذور العديد من آلهة أورارتو المهمة إلى دول أخرى في المنطقة ، بما في ذلك الآلهة الثلاثة الرئيسية (خالدي وتشابا وشيويني) ، بالإضافة إلى آلهة ثانوية أخرى مثل أوا ، وهوبا ، وناليني ، إلخ.

كان لوجود الآلهة تأثير خاص في الدولة الدولة ومؤسساتها ، فمن الجدير بالذكر أن هناك بعض الآلهة غير معروفة أسمائهم وبدأت بآلهة محلية أو عناصر لم تكن مقدسة من قبل ، ولكن بمرور الوقت اتخذوا أشكالًا تقليدية. لذلك ، يمكن أن يُنظر إلى الدين الأورارتي على أنه "ظاهرة حية" في عصره. وبالتالي ، يمكن القول أن الديانة الأورارتية فيها عناصر تعكس تطورها الثقافي والتاريخي. ومع ذلك ، يمكن  ملاحضة التجديد والتغيير والتكيّف المستمر في ديانة الاورارتيين.

التنزيلات

منشور

2024-11-18

كيفية الاقتباس

othman, didar, & عماد. (2024). كاریگه ریی شارستاني هتی خۆرهه ڵاتی كۆن له سه ر ئایینی ناوچەی ئورارتو. مجلة الاكاديمية الکردیة, 2(60), 459–476. https://doi.org/10.56422/ka.2.60.338

إصدار

القسم

Articles